me equivoqué

hace un par de meses comentaba la campaña de los humanistas británicos para incluir mensajes sobre la probable inexistencia de dios en sus autobuses y me preguntaba con pesimismo si aquí sería posible algo similar. pues resulta que un grupo de barcelona, ha reunido los fondos para publicar los anuncios en un par de autobuses desde el 5 hasta el 19 de enero.



sin embargo, la iglesia de aquí parece no se lo ha tomado tan bien como la anglicana (que, recordemos, incluso apoyó a la causa y donó 50 libras).

ACTUALIZACIÓN: parece ser que la campaña se retrasa una semana y será del 12 al 26 de este mes.

Io, Io, Saturnalia!

en la roma precristiana se celebraba el solsticio de invierno (el 24 o 25 de diciembre en el calendario juliano; errores en éste dieron lugar a que, cuando se celebró el concilio de Nicea en el 325 y se fijó la fecha de los solsticios y equinoccios para el cálculo de la pascua, éstos ya ocurrían en torno al 21 de su mes, por lo que quedó esa como la fecha oficial. para 1582 ocurrían el día 11, por lo que el papa Gregorio XIII realizó una reforma al calendario, que dio lugar a nuestro calendario gregoriano, y se saltó 10 días -al 4 de octubre de ese año le siguió el 15- con el fin de volver a como estaban las cosas en el concilio de Nicea; no todos los países adoptaron el nuevo calendario en el momento, lo que ha producido situaciones curiosas que pueden ser tema para otra entrada)... celebraban el solsticio, decíamos, con un par de fiestas cuyas características nos resultan familiares aún hoy día.

la primera, del 17 al 23 de diciembre, era en honor a Saturno (llamadas, por lo tanto, saturnalia), durante la cual cerraban las escuelas, los niños recorrían las calles gritando "Io, Io, Saturnalia!", se prohibía emprender acciones militares que perturbaran la alegría y la paz de esas fechas, los esclavos podían sentarse a la mesa con sus señores e, incluso, reprenderles sus vicios sin temer ningún castigo (en una especie de intercambio de papeles), se celebraban banquetes públicos, se bebía más de la cuenta, los conocidos se intercambiaban regalos y, por último, se permitían los juegos de azar en público.

a la saturnalia le seguía la festividad de Brumalia (bruma es, precisamente, el nombre del solsticio de invierno), que tenía lugar el 25 de diciembre y se celebraba que los días empezaban a alargarse con un banquete. ya se celebraba en la antigua Grecia con un festival a Dyonisos-Baco, pero como empecemos a tirar para atrás vamos a llegar a los inicios de la civilización...

En el siglo III, estas fiestas fueron sincretizadas junto con otros cultos (a Mitra, a Heliogábalo...) en la religión del Sol Invicto, cuyo nacimiento se celebraba el 25 de diciembre -Dies Natalis Solis Invicti.

cuando, en el año 350, los cristianos no conseguían competir con esta navidad (pese a ser ya la religión oficial del imperio, aún no estaba tan extendida como la del sol invicto), decidieron incorporarla a su culto y el papa Julio I estableció en el 25 de diciembre el nacimiento de Jesús.

así, la paganización de la navidad que denuncian los obispos quizá no sea más que una vuelta a sus orígenes verdaderos.

en cualquier caso, y como realmente ya es tarde para la saturnalia, este año os deseo (por ejemplo):

FELIZ SOL INVICTO!!

;-)

P.D. mis fuentes han sido wikipedia (en inglés sobre todo), magonia, sus fuentes, las fuentes de sus fuentes (etc, etc...) y las enseñanzas de mi padre (profesor de latín y griego, ya retirado) sobre el mundo grecorromano desde que era un crío.

sería posible aquí?

leo en Público que la asociación de humanistas británicos ha puesto en marcha una campaña para poner publicidad en los autobuses de londres con ese mensaje. el éxito ha sido tal que no sólo han tardado 10 horas en recaudar las 5500 libras que les iba a costar sino que, incluso, tienen el apoyo de la iglesia anglicana.

no sé por qué, se me hace impensable algo así por estos lares...

realidad alternativa

da en el clavo la viñeta de hoy de Mauro Entrialgo (dibujante de el jueves) en público:

feliz ¿2008?

ya sé que llego unos días tarde, pero es que en la labor de documentarme para escribir esto me he dispersado un poco :-P


50 años después de la caída del imperio romano de occidente, un monje llamado Dionisio el Exiguo (parece ser que por su corta estatura) se propuso calcular las fechas de la pascua en los años venideros. partió de unas tablas de la época de Diocleciano en las que los años se contaban según la costumbre romana de referirse al mandato del emperador de turno (como si aquí dijéramos que estamos en el año 33 del reinado de Juan Carlos) y, como no quería que aquél emperador fuese recordado quiso calcular el año exacto del nacimiento de Jesús (el día -25 de diciembre- ya había quedado establecido hacía 200 años con el fin de absorber las fistas paganas del solsticio de invierno -el nacimiento del sol invicto- que, en el calendario juliano original, tenía lugar precisamente alrededor del 25 de diciembre) y así establecer una nueva era para contar los años. no se sabe muy bien cómo, llegó a la conclusión de que el nacimiento fue en el año 753 de la fundación de Roma y, por lo tanto, él se encontraba en el 525 de la nueva era (que llamó Anno Domini). sin embargo no fue hasta 2 siglos más tarde que la iglesia adoptó oficialmente esta datación y se extendió por el mundo cristiano. hasta aquí bien, pero en el siglo XVII el astrónomo alemán Johannes Kepler descubrió las leyes que rigen el movimiento de los planetas alrededor del sol y la luna alrededor de la tierra. Kepler sabía que, según el historiador del siglo I Flavio Josefo, el rey Herodes había muerto poco después de un eclipse de luna justo anterior a la pascua judía, de modo que se puso manos a la obra de calcular la posición de los cuerpos celestes en los alrededores del año 1 y encontró que, efectivamente, en el año 4 adC hubo un eclipse de luna que encajaba con lo descrito por Josefo, por lo qué Jesús tenía que haber nacido antes de ese año (también encontró una triple conjunción de júpiter y saturno candidata a ser la estrella de Belén uno o dos años antes de la muerte de Herodes). historiadores modernos están de acuerdo en que Dionisio cometió un error de entre 4 y 6 años, por lo que en realidad habríamos empezado el año entre el 2013±1 o algo así.

de todas formas, con la extensión que ha alcanzado el calendario gregoriano actual sería mucho trastorno cambiar ahora todos los años cuando ni siquiera hay certidumbre en la fecha exacta del nacimiento (si es que Jesús existió realmente), así que sí:

¡¡FELIZ 2008!!

el amigo imaginario

el otro día iba por la calle (creo que fue en Cádiz) un abuelete hablando con su amigo invisible (y dejándolo pasar por delante cuando no había sitio para los dos). fue entonces cuando me vino la idea de comparar el creer en uno o varios dioses con tener uno o varios amigos imaginarios, como si yo fuese un extraterrestre que viene a estudiar el comportamiento humano, y la verdad es que visto de una manera racional viene a ser lo mismo una cosa que la otra.

gracias a dios, soy ateo y no me he creado ningún conflicto moral por pensar estas cosas...